他說:"剛死的時候,被二十多人拉去,走了十多裏,上了一座山,有三個鬼牽著山開,登著梯子往上走,要到山頂的時候,忽然飛來一只大白鷹,鐵爪鐵嘴,抓了山開的左臉頰飛走了。。,。讓人把他領到一個圓場裏,准備了豐盛的飯菜。。,。"遂與官吏設酒而別,並作遺書,病五六日卒。。,。至廳,又聞哭聲,看妻還不哭,如此數回。。,。進入山中,又迷了路,又專心念經。。,。
後寺僧經祠前過,見有兩高座,邃在北,弟子在南,如有講說聲。。,。又下诏命軍容使西門季玄爲都監。。。這都是因爲韋將軍能以童真之心修行,又能精誠守護佛法的緣故。。,。李君和金閨白天擺下筵席,崔應就在庭堂現了形,呵叱金閨說:"你已經藥死了我,又被李君納妾,以後再不如意還想害死李君嗎?"金閨害怕就告辭回家了,後來李君正要捉拿金閨,想要審理以前的事,給崔應昭雪冤仇,金閨忽然間逃跑了,不知道在哪裏。。,。? 宋申錫 唐丞朝宋申錫,初爲宰相,恩渥甚重,申錫亦頗以致升平爲己任。。,。"賀道力說:"你一向不相信佛教,今天怎麽見你大不一樣了呢?"淮之莊重地說:"精神確實是不會死滅的,佛教不能不相信。。,。?
讀書一年多,一天將黑天,看見一個女子,穿著紅裙繡短襖,容色美麗,妖豔自若,帶著幾個丫環,來到僧院。。,。用東西去觸動他,立刻象塵土一樣散落。。,。我則住青城山也,待君官滿,與君同歸山中,今不及到君公署也。。,。州主下令在紫極宮作了棺材,棺材是用梓木作的。。,。有一天,兩人偶然間在什邡縣城裏相見了,老人招呼黃齊到自己住的地方去。。,。(出《廣古今五行記》) 唐朝定州安嘉縣裏,有個叫王珍的人,他能做金銀活計。。,。
公子于是得以解脫,等到到了屏風後回頭看,看見神人放了崔察而不見了。。,。東川有牙將者,其子常喑,忽一日畫地,告其父曰:"某宿障深重,被茲業病,聞大聖院神通,欲舍身出家,依止供養,冀消除罪根耳。。,。人們都說他有燒煉丹藥點化金銀的法術。。。"女即就寺訪之,雲:"近于北山下買得一牛,見在城南耕地。。,。
我從前住在劍門,與這個小兒很友好,如今聽說他降生在老韋家,所以我才不遠而來。。,。"主典雲:"經忏悔者,此案勾了。。,。有一婢在旁聞說,因言大安之初行也,安妻使婢請匠工爲造一佛,初成,以彩畫其衣,有一點朱汙像之背上。。,。泌因具其事,且請使人問之,令其手疏驗之。。,。不拘謹細小的行爲,常常和一些說話舉動不很嚴肅的小孩在一起遊玩。。,。當殺他時,突然失去知覺,一直到初夜才醒,身子挂在深澗的樹枝上,離崖岸三百多尺。。,。
剖開魚的肚子,發現有一個紙條,上面寫著:呂望將在齊國受封。。,。俄頃霧起于渭上,咫尺昏晦,驟雨驚電,無所遁逃。。,。
其割裂愛網(網原作剛,據明抄本改)又如此。。,。後則天又問之,狄公卒對,無以應命,唯記得霍獻可,遂奏之。。,。未已,門首有老姥,年可八十余,求避雨,雨甚盛而衣不沾濡。。,。以前甯勉喜歡浮圖和尚,常常閱讀佛書金剛經。。,。
但百刻之中,一刻暫息,亦可略舒氣耳。。,。"虎遣驗幽州,雲:"爾日火從四門起,西南有黑雲來,驟雨滅之,雨亦頗有酒氣。。,。
後楚金被羅織反,持敕免死,男子十五以上斬,妻子配沒。。,。掘取諸喪,歸其家葬之,亭永清甯。。,。 狄仁傑 唐狄仁傑之貶也,路經汴州,欲留半日醫疾。。,。"文度懼稍解,因再拜謝之,于是金人與文度偕行數十裏,俄望見裏門,喜不勝。。,。
初鹹不省,僧固執之,經時不決。。,。中宗大喜,诏賜所修寺額,以臨淮寺爲名。。,。智燈說:"法中有開遮寬赦的麽?"回答說:"這是後人加的,並不是佛教的本意。。,。?早晚都偵察他的行動,只要發現一點點過失就要向皇上禀告。。,。纣王的暴行使神仙都憤怒怨恨了,當時就有一只紅色的鳥,嘴裏銜著火,好象是星星的光照耀著一樣,象烽火火光,于是纣王就迷惑不解,就令各國息滅了他們的烽火。。,。
車母 車母者,遭宋廬陵王青泥之難,爲虜所得。。,。曾有一天,師道在廳堂坐著,他的床前有銀鼎,忽然互相撞擊,其中一個鼎的耳、足都掉了。。,。、帝問傑公群物之異,對曰:"南燒羊山鹽文理粗,北燒羊山鹽文理密。。,。有賈客沈申者,常來往番禺間,廣主優待之。。,。到了第十一年,按他的話挖開他的墳看,身體的肌肉都已爛盡,只有舌頭不爛。。,。